喜舍 慈悲 寬容

海洋中有巨浪也有小波
強烈的情緒
如憤怒、貪欲、嫉妒等也會產生
真正的修行者不會認為它們是干擾或障礙
反而視為修煉的絕佳時機

其實
如果你以執(zhí)著和厭惡的習性
來對待這些情緒的生起
表示你不但已經分心
而且并沒有察覺本覺的存在
用此種方式反應情緒
不但更增強、深化情緒
更把你緊密綁在妄念的鎖鏈上。

大圓滿的大秘密就是：
只要妄念一生起
就立即識破它，看清楚它的真面目
本覺能量鮮活熾烈的示現(xiàn)

當你慢慢做此修煉時
就算是最強烈的情緒也無法糾纏你
也會溶化
如同巨浪生起、高聳
而又沉沒回到海洋的寧靜中

不負責任

有多少人被我成為「積極的懶惰」所襲擊？

東方人的懶惰和西方人的不同。
東方人的懶惰就是每天游手好閑，無所事事，
不是跟朋友喝兩杯，就是鬼扯淡。

西方人的懶惰則大不相同。
總是把自己弄得忙碌不堪，填滿各種事務，無閑面對真正重要的事。

假如仔細想想我們的生活，
會很清楚地發(fā)現(xiàn)自己老在忙著無關緊要的「責任」。
有位大師將它們比喻為「夢中的家事」。
我們總是告訴自己，
要做點有意義的事，卻老是沒時間做。
真是一籌莫展！
我們把時間都消磨在電話閑扯、瑣碎計劃和許多「責任」身上
或者應說成「不負責任」比較貼切吧？

無常

人們那么難以面對死亡的主要原因，
在于對無常實相的無知。

我們總認為改變等同于失去和痛苦。
只要一有改變，就想盡辦法麻痹自己不去接受，
因為我們倔強盲目地認為恒常能夠帶來安全，
無常則否。

事實上，
無常就像我們生命中邂逅的朋友，
初認識難以相處，但相處久了，
卻發(fā)覺他比我們想象中的更為友善。

不言人惡

子曰：揚人惡 即是惡。時至今日，才真正開始相信他老人家的話了。揚人惡者，起初即便是好心，但時間長了，心態(tài)必定發(fā)生變化，往往會在不經意間變得刻薄、冷漠甚至邪惡。近代弘一大師又言：吾每日思己之過都來不及，哪里還有時間批評他人是非。

Mickey Prajnaparamitahr

古老佛經，舊貌換新顏。